八一八拆政府 拆了新公民運動

還記得本月三日由「公民一九八五行動聯盟」發起的白衫軍運動，號召廿五萬人靜坐凱道，整場活動之參與者其行為之理性、訴求之明確以及態度之和平，成功造就了台灣公民運動史上的新典範。然而，若拿「八一八拆政府行動」相較，令人不禁感嘆：是否好不容易建造起來的新公民運動型態，又被打回原樣？

過去傳統抗議活動強調的「非暴力」，係以「不流血、不傷人、不打架」為表徵。然而，時代的演進，公民意識在台灣發展茁壯，現代公民運動所標榜的「非暴力」，也應隨之演化。除了行為應理性，更應於抗議行動注入「尊重彼此」、「照顧群體」、「體諒他者」等意識，而社會也不單單只求抗議活動「不流血」的基本要求，更會愈形關注該抗議活動是否同時影響其他正常社會運作、是否妨礙其他重要公共事務之進行、是否將損及台灣尚嫌脆弱民主的價值等問題，而人民如此之觀感，也將評價抗議活動是否真正成功、是否值得支持。

聲援苗栗大埔案之抗議民眾，砸糞、卸國旗、塗鴉公共場域，甚至向內政部次長潑水等舉措，即使被視為表達意見之方式，然無意間斲傷者，卻是台灣人民一點一滴辛勤建立起的公民意識與群眾價值。或許，公民意識在任何類型的抗議標語與特定民眾眼中乃形同無物，且在「拆政府」的旗幟保護下，過去我們引以為傲的民主、和平、理性、人權與相互尊重也都可被忽略的；但當這些價值理念被逐步耗損，抗議活動也將失去正當性。如此，即使成功拆了政府，也將失去了寶貴的人性以及社會應有的關注。

【聯合報╱徐維遠】(作者為研究人員) 2013/08/21

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