台灣香港化VS香港台灣化

周日一早點選美麗島電子報，赫然看到楊偉中「台灣要香港化」的文章。

楊偉中希望台灣也來個一國兩制嗎？嚇了一跳，文章看下去才知道不是那麼回事。但他說得有趣，忍不住要回應。

他說香港社會對64天安門事件，年年有幾萬幾十萬規模群眾紀念活動，如今又對劉曉波被迫害強力聲援，台灣該大大地學一學。

台灣不是沒人紀念64，只是幾年來紀念會人數總湊不上百，真是沒得比。區區百人中我還總是一個，但縱使這樣還曾被香港朋友怪罪對六四不關心。

1994年64後兩天我到香港， 看到街道上掛了許多的布條，愕愕地問，怎麼回事啊。「前天是六四呢！」朋友對我連這點都不知道很不以為然。不過閒談間我說起千島湖事件，結果這中國武警牽涉在內，死了32個台灣遊客，震動了台灣社會的慘案，讓台灣社會對中國人認同一下子掉到12.7%的事件他完全陌生，於是淪到我數落說「才發生幾個月呢」。

兩件人命關天的事件，兩個社會反應南轅北轍，說明的是，兩地雖都是華人社會，但在歷史巨輪輾過後令他們感同身受的社會共同體認同已經大不相同。

香港人有強烈的中國共同體意識，所以把天安門事件當成自己的事，年年大規模紀念，但台灣則認為那是中國人的事並不相干；相對的，千島湖慘案台灣人民非常憤怒，香港人則事不干己──等於說香港認同的中國共同體中，台灣不在其內。

其實香港人如仔細點一定要更挫折：他們的馬英九過去參加64紀念，自從準備選總統後就從不參加了，一些新黨人士當了官後也都一樣，倒反而我這一個台獨人士最近年年參加，略盡對普世人權價值的支持，和做為華人一份子的關懷。

楊偉中還提到香港人權運動真正面對的是不能輕率以待的北京，不比台灣在民主社會面對民選總統的安全，所以他們特別可佩，這我贊成，但如談被鎮壓風險，其實最高的是中國民運、維權人士，其次是戒嚴體制下的台灣民主黨外，香港則在台灣接受一國兩制前大概都是安全的。

的確，香港人權運動現在很動人，甚至有那麼點莊嚴神聖味道。

香港民運人士有來台觀摩選舉的習慣， 08年選後的一次討論會中，我告訴來訪香港朋友：「你們一定發現台灣選舉熱鬧已大不如以往，這是因為民主本是追求政治的世俗化，但很弔詭，在追求的過程中，必須付出重大的犧牲，結果就呈現了神聖性。然而，一旦民主成為生活而不是追求的對象時，政治過程的神聖性自然褪色...現在的台灣就是這樣，但你不必擔心以後看不到令人興奮的選舉熱鬧，因為在台灣失落的神聖性未來會在還不民主的香港重生，你們註定會是這個神聖過程的參與者和領導者。」

我這樣講時語氣不免自以為是地拉大，沒看到楊偉中看到的：那神聖性的熱鬧早已在香港存在十多年了，我卻說未來才會出現。但這卻也說明了，台灣民主雖仍很不完善，但當香港台灣化時，表示的卻正是民主又進了很大的一步。