黃年：統一三形態 兩岸五階段
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聖經上有一故事。有人經過麥田，想選一隻最長的麥桿，看著眼前，總覺得更長的還在前面。此人最後走完了麥田，手裡卻是空的。剛才我說了「一中各表」在馬習會的「九十分鐘的落差」，馬英九在九十分鐘前沒說、卻到九十分鐘後才說一中各表，這是一個當代版的麥桿故事。
時間所限，我只談兩個現實問題：一、九二共識還有沒有用？二、國民黨還有沒有救？
第一個問題：九二共識還有沒有用？我的看法是，九二共識如果只是朝「反對台獨」的方向壓縮，就未必有用；但若是朝「一中各表」的方向發展，就一定有用。
台獨批評九二共識，第一句話就是「只有一中，沒有各表」。也就是說，如果是「雖有一中，也有各表」，亦即「既有原則，又有善意」，台獨的空間就限縮了。
舉一例。二○一五年十一月馬習會，馬英九總統在開場談話時未提「一中各表」，於是，台灣的名嘴在同步的第一時間就咬死了「只有一中，沒有各表」。
當天，接下來是馬習閉門會談六十分鐘，再加上張志軍主任主持國際記者會卅分鐘；等到馬英九主持記者會，說出會談提到「一中各表」，已在九十分鐘之後，但已不能扭轉台灣名嘴對「只有一中，沒有各表」的定論。可以說，這個「九十分鐘的落差」，決定了馬習會「一中各表」效應的成敗。
如果馬英九在開場談話就提到「一中各表」，雖然未必能扭轉總統大選的失敗，但必可強化現今兩岸論述的基底。
我的看法是：九二共識若還要有用，必須發展一中各表。
第二個問題：國民黨還有沒有救？國民黨現在有三個重傷：一、沒有論述。二、沒有領袖。三、黨產失守，沒有錢。這三個都是致命傷，其中傷得最嚴重的仍在沒有論述。
國民黨沒有論述，主因是在北京的「中華民國已經滅亡論」下，中華民國很難建立起一套有自尊、有願景的論述。北京若不改變對中華民國的論述，中華民國的論述就很難站穩腳跟。
台北流傳著一個笑話。國民黨已無擔任台灣的反對黨的能力，也沒有護持中華民國的能力。現在台灣的反對黨是中國共產黨，現在護持中華民國的也是中國共產黨。這個笑話聽來荒唐，但也相當寫實。
我覺得，以前北京是寄望國民黨來護持中華民國，進而保住台灣。現在應當透過發展「一中各表」，直接寄望以中華民國的論述來保住台灣，這就是我說的「杯子理論」。紅藍綠三方面如果丟掉了中華民國這只杯子，兩岸關係始終是竹籃打水一場空。
第一個問題：九二共識還有沒有用？我的看法是，九二共識如果只是朝「反對台獨」的方向壓縮，就未必有用；但若是朝「一中各表」的方向發展，就一定有用。
台獨批評九二共識，第一句話就是「只有一中，沒有各表」。也就是說，如果是「雖有一中，也有各表」，亦即「既有原則，又有善意」，台獨的空間就限縮了。
舉一例。二○一五年十一月馬習會，馬英九總統在開場談話時未提「一中各表」，於是，台灣的名嘴在同步的第一時間就咬死了「只有一中，沒有各表」。
當天，接下來是馬習閉門會談六十分鐘，再加上張志軍主任主持國際記者會卅分鐘；等到馬英九主持記者會，說出會談提到「一中各表」，已在九十分鐘之後，但已不能扭轉台灣名嘴對「只有一中，沒有各表」的定論。可以說，這個「九十分鐘的落差」，決定了馬習會「一中各表」效應的成敗。
如果馬英九在開場談話就提到「一中各表」，雖然未必能扭轉總統大選的失敗，但必可強化現今兩岸論述的基底。
我的看法是：九二共識若還要有用，必須發展一中各表。
第二個問題：國民黨還有沒有救？國民黨現在有三個重傷：一、沒有論述。二、沒有領袖。三、黨產失守，沒有錢。這三個都是致命傷，其中傷得最嚴重的仍在沒有論述。
國民黨沒有論述，主因是在北京的「中華民國已經滅亡論」下，中華民國很難建立起一套有自尊、有願景的論述。北京若不改變對中華民國的論述，中華民國的論述就很難站穩腳跟。
台北流傳著一個笑話。國民黨已無擔任台灣的反對黨的能力，也沒有護持中華民國的能力。現在台灣的反對黨是中國共產黨，現在護持中華民國的也是中國共產黨。這個笑話聽來荒唐，但也相當寫實。
我覺得，以前北京是寄望國民黨來護持中華民國，進而保住台灣。現在應當透過發展「一中各表」，直接寄望以中華民國的論述來保住台灣，這就是我說的「杯子理論」。紅藍綠三方面如果丟掉了中華民國這只杯子，兩岸關係始終是竹籃打水一場空。