十八大之前,孔子大戰毛澤東
天安門廣場歷史博物館前樹立的孔子雕像,不滿百日就被移走了,中國官方沒有說明原因。其實,三個月前官方也
天安門廣場歷史博物館前樹立的孔子雕像,不滿百日就被移走了,中國官方沒有說明原因。其實,三個月前官方也沒有說明,為什麼在那個地方要樹立孔子雕像,這些變化帶給社會大眾諸般揣測,一般認為,是毛澤東逼走了孔子像,如果是這樣,中國官方在全世界所設立的孔子學院怎麼辦?去年由官方支持的電影「孔子」高調宣傳上映,又該怎麼解釋?看來,中國目前的確陷於思想混亂,這跟十八大權力接班有直接的關係。
毛澤東發起批孔揚秦運動時,曾說:「我們共產黨人,是從批孔起家的,但是我們決不能走回前面他們的路,批了再尊,等到我們為了鞏固自己的地位再把孔子的思想搬來教育老百姓時,就落入了歷史的一種迴圈,這是不行的。如果共產黨也到了自己沒法統治或者遇到難處了,也要把孔子請回來,說明你也快完了」,所以,毛澤東思想,或是有中國特色的馬克思主義本身,是否定、批判以孔子為代表的儒家思想而建立起來的。
八十年代中國發生「三信危機」,對毛式的馬列主義產生懷疑,九十年代蘇東波之後,馬列主義毛思想基本被供上神桌當裝飾品,在思想真空之際,中共不得不懷抱以認同傳統為核心的民族主義,1994年中共中央發出至今仍有效的「愛國主義教育實施綱要」,明文規定「進行中華民族優秀傳統文化教育」,試圖揉合馬列主義毛思想與中國傳統文化,孔子就是在那個時候悄俏在中國大陸復活的,歷經十多年的發展,孔子逐漸在公開場合越來越取代馬列毛,在國際社會上越來越代表中國。
最典型的例子就是2004年,中國政府正式在韓國首都首爾成立孔子學院,截止至2009年10月,孔子學院的數目已達282所,另有241個孔子課室,分佈在87個國家和地區,官方說明:「孔子是中國傳統文化的代表人物,選擇孔子作為漢語教學品牌是中國傳統文化復興的標誌」;最鮮活的案例則是去年年初,在「阿凡達」創下全球與中國電影票房史上新高記錄的時刻,中國廣電總局下令全面停映「阿凡達」2D版,改映所謂史詩電影「孔子」,進而上演孔子大戰阿凡達、傳統價值對抗現代價值的戲碼。
眼看今年,孔子已經成功的進駐中共最高的意識形態神壇—天安門,就要完成金身不壞的中國神偶之際,突然被打回冷宮,這是因為時機不對,權力接班時刻,是中共領導人崇毛熱發病的時刻,過去是如此,這一次更嚴重。
2002年十六大胡錦濤接班之後第一個政治動作,就是到西伯坡「重溫毛澤東同志在党的七屆二中全會上的重要講話」,藉由崇毛來表達自己是中共正統的接班人;這一次,十八大接班熱門人選薄熙來早在一年前就把自己打扮成紅色急先鋒,重慶在薄的帶領之下儼然成為紅色根據地,一片崇毛熱,發起「唱讀講傳」運動,即「唱紅歌、讀經典、講故事、傳箴言」,而唱讀講傳的全部是毛澤東。
薄熙來的動作原本不被大陸的主流社會看好,評價很低;但是過去半年來,先後有4名中共中央政治局常委到重慶肯定「唱紅打黑」,薄的身價翻紅後市看漲,逼得王儲習近平在3月23日到湖南調研時,還專程赴韶山,向毛澤東銅像敬獻花籃並瞻仰其故居,來向外界表達他很尊敬毛澤東。
只要十八大權力接班完成,這股崇毛熱就會慢慢退卻,孔子還會再回來的,反正,誰有助於抵擋西方價值、鞏固黨的領導,中共就需要誰。