分析：什麼是人民當家作主的共和國？

BBC中文網報導，星期三（10月1日）是中華人民共和國65週年國慶，中國共產黨建立中華人民共和國時的宗旨之一是讓勞苦大眾、工人農民當家作主。

在65年後的今天，中國共產黨的這一承諾得到多大程度上的兌現呢？BBC中文網記者採訪了研究中國政治體制的學者、北京理工大學人文學院教授胡星斗。

胡星斗教授從兩方面分析這個問題：基層民眾的當家作主權和人民代表大會代表民意的權力。

基層與人大

從基層單位看，胡星斗教授認為人民群眾還是有一定的當家作主權力，基層老百姓雖然沒有表決權，但具有相當大的實際發言權，原因是基層幹部通常害怕群眾提意見，更怕給紀委寫告狀信。

有分析人士把中國基層的這一現象稱為「不規範民主」或者「不規則民主」。

在中國，人民當家作主是通過人民代表大會（人大）來實現的，而胡星斗教授認為，人大現在看來還不能完全實現這一點，主要原因是人大存在本質上的缺陷。

按照法律，一切權力歸人民代表大會，所以人大是各個權力合一的機構，但與此同時，人大受共產黨的領導，所以最後都是黨說了算。

此外，人大代表也不是通過直接選舉產生的，這就導致了體制上存在問題，所以人民代表大會在目前並不能體現人大代表的作用，無法真正實現人民當家作主。

胡星斗教授指出，如何才能在中國真正讓人們當家作主，應該是政治體制改革的內容。

他說，聽說習近平也有改革的想法，要改革人民代表大會制度，改革人民代表選舉產生的方式，以後在人民代表大會上，代表們要有對重大決策、人事任免、財政預算等問題有投票權或真正的決定權。

關於「共和」的爭論

在中華人民共和國成立65週年紀念之際，也有人對共產黨中國是不是實現「共和」提出批評。

旅居英國的中文作家馬建日前接受BBC中文網記者的採訪時說，今天的「中華人民共和國」既無中華傳統也無人民當家作主，更談不上共和，只存在統治者和被統治者的關係。

胡星斗教授在談到這個問題時對BBC中文網記者解釋說，在推翻帝制後，整個世界的潮流就是「共和」，「共和」原來的含義是權力相互監督，各方共存。但現在許多國家都自稱「共和國」，與實質上是民主還是專制沒有關係。

在中國，「共和」這個政治定義可以追溯到公元前841年的共和元年，當時人民為了反對周厲王的暴虐而暴動，周厲王逃亡後，召公和周公「二相行政」，兩人的權力相互制約，因此叫「共和行政」。

從這個角度看，胡星斗教授認為中國目前的權力制約還很不夠，而且一些極左派甚至把權力的制約看作是「非社會主義、反社會主義」，在胡星斗看來，極左派們的這種觀點才是對共和國的威脅。

祖國和中華人民共和國

在中國慶祝65週年國慶之際，多家中國官方媒體把中國國慶稱為「祖國生日」，引起很多人的批評，認為這是混淆祖國與中華人民共和國這兩個不同的概念。

胡星斗教授也不同意這種把二者混為一體的說法，他認為這兩個名稱是不能等同的，是一種不符合邏輯的說法。

從文化上說，中國這個祖國至少已經有5000年的歷史；從紀年上說，西方承認的中國確切的紀年從公元前841年開始，而按照夏商周斷代工程，中國這個祖國可以始於公元前2070年左右（也有說法是公元前2010年左右），距今4000多年。

即便想從現代中國算起，也應該始於1911年的辛亥革命，因為在辛亥革命之後，中國才成為一個現代的國家，這是普遍承認的紀年法。

胡星斗教授說，中華人民共和國只是祖國歷史長河中的一小部分，中國的商朝持續了600多年，周朝的東、西周總共800多年，而到現在為止，中華人民共和國才成立了65年，是商朝的六分之一，周朝的十多分之一。

【圖片為資料照】