迴避兩岸政治對話卻偏要觸及政治議題

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澳門新華澳報今天登載富權的評論文章'迴避兩岸政治對話卻偏要觸及政治議題'認為,馬英九昨日'雙十講話'

澳門新華澳報今天登載富權的評論文章“迴避兩岸政治對話卻偏要觸及政治議題”認為,馬英九昨日“雙十講話”中提出“兩岸民主法治對話”的訴求,這本身就是政治對話,但如果馬英九一味迴避兩岸政治對話,兩岸又怎能進行“民主法治對話”?詳論如下:

本來人們以為,在謝長廷“登陸”,可能會建構另類的“民共交流平台”模式,從而打破國民黨對兩岸關係議題的“壟斷”,因而將會對國民黨造成極大威脅的情況下,馬英九將會勇敢應戰,提出更積極的兩岸關係政策,以作反制。即使是出於種種原因而不願推動進行兩岸政治對話,也應在其他非政治領域有較大的突破,以再次拉大與民進黨的距離。但從馬英九昨日在“雙十講話”中涉及兩岸關係的內容看,卻並非是如此,因而更為凸顯馬英九政治嗅覺遲鈍,及不思開拓進取的保守個性。

馬英九在“雙十講話”中有關兩岸關係的內容,放在“深化民主法治,促進兩岸發展”部分。他說,四年多來,政府已與大陸簽訂十八項協議,達成兩項共識,讓民眾獲得實質的利益。未來政府仍會繼續在“九二共識、一中各表”的基礎,擴大兩岸交流。並將通盤檢討修正《兩岸人民關係條例》,儘速推動兩岸互設辦事機構,服務兩岸人民,作為未來兩岸工作重點。馬英九還表示,“中華民國”的民主成就吸引世界華人目光,台灣已經證明,在中華文化的土壤上,實行民主、深化民主,完全可行。他也相信,台灣與大陸的互動過程中,不僅經濟可以互補、文化可以交流,民主法治當然也可以對話。馬英九還特別指出,今年九月在俄國海參崴舉行的亞太經濟合作會議(APEC)領袖會議中,“中華民國”領袖代表連戰與中國大陸領導人胡錦濤會面時,表達台灣民眾對有意義參與國際組織與活動的期待,也獲對方正面回應,政府對此表示肯定。

台灣學者認為,這是馬英九提出了未來兩岸政策的四大方向,更加強調兩岸互設機構機制化、兩岸法規檢討、兩岸經濟合作架構協議(ECFA)後續效益及兩岸民主法治對話。而大陸方面則低調以對,國台辦發言人楊毅在接受中央社記者訪問時表示,希望兩岸繼續在“堅持九二共識、反對台獨”的基礎上,繼續加強合作,解決實際問題,增進民眾福祉。

作為國民黨得以在“總統”選舉中獲勝的“利器”,及與對岸進行會談,簽署十八項協議的“九二共識”這把“刀子”,馬英九當然不敢輕易丟掉,因而他在昨日的講話中,再次表態仍將會繼續在“九二共識、一中各表”的基礎,擴大岸交流。但是,他卻沒有提到大陸方面頗為在意的“反對台獨”,而這偏偏又是馬英九當年高舉的大旗。因此相信,不但是曾經“含淚”投他一票的台灣“深藍”選民感到不是味兒,而且是大陸方面也無可奈何。

其實,就是“九二共識”這一句,馬英九的表述也不是盡如人意的。因為他“畫蛇添足”,加上了“一中各表”一句,有違“九二共識”的精確內涵。實際上,“九二共識”的精確內涵倘若一定要以“表述”來表達,那就是“一中不表”,亦即在兩會談判中,雙方都堅持“一個中國”的原則,但在海峽兩岸事務性商談中,不涉及“一個中國”的政治涵義。而馬英九在“雙十講話”這樣的場合,在“九二共識”的後面加上一個“一中各表”的這個做法,似是要彰顯台灣方面在兩岸交流及談判中的 “主導權”,再次強調“以我為主”。

馬英九說,將通盤檢討修正《兩岸人民關係條例》,儘速推動兩岸互設辦事機構,服務兩岸人民,作為未來兩岸工作重點。在這里,他把過去曾表述過的“代表機構”,悄悄地修正為“辦事機構”,應是明智之舉,也有可能是“知難而退”。

實際上,對台北而言,所謂“代表機構”一般上是使用在“外交”領域。當年李登輝面對台北的“外交”困境,極力推動“務實外交”,主動發展與無“邦交”國家的實質關係,以求“拓展國際生存空間”,謀求“獨立的國際人格”,最後在國際上造成“雙重承認”的事實,形成“兩個中國”或“一中一台”的局面。

為此,台北向無“邦交”國家派駐了“代表處”或“辦事處”,還制定了《外交部駐外代表機構組織規程》。現在,聲稱要“外交休兵”的馬英九卻走得更遠,由“行政院”向“立法院”提請《駐外機構組織通則(法案)》並獲三讀通過後,再由馬英九公佈;而“外交部”則修正通過《駐外人員對外名義與加銜要點》,將其駐在“邦交國”及“非邦交國”的“外交代表”相提並論,並將“代表處”和“辦事處”“升格”為“大使館”和“總領事館”。因此,當初所謂“兩岸互設代表機構”之說,就含有“兩國論”的意味。現在馬英九摒除了“代表機構”的稱謂,改用“辦事機構”,那才符合“一個中國”原則。

但是,即使是“辦事機構”,也有層級問題,究竟是兩岸政府分別派出的“辦事機構”,還是由台灣海基會和大陸海協會分別派出的“辦事機構”?倘是由海峽兩會分別派出“辦事機構”,那就相對單純,也符合兩會章程中關於為己方民眾提供服務的宗旨,而且也只須由兩會出面商談即可達成協議。然而,一方面馬英九說的是“兩岸互設”,可能會並不限於亦即高於海峽兩會的層次,甚至將會“偷渡”為兩岸政府派出的“辦事機構”;另一方面海基會副秘書長馬紹章表示,目前“陸委會”尚未授權海基會就兩岸互設“辦事機構”議題展開溝通。那就將會不排除並非是由海基會出面談判。

實際上,既然使用到“兩岸”的詞彙,就已含有政府的層次。當然,兩岸政府互派“辦事機構”不是不行,但必須解決兩岸定位等問題,這就觸及到政治內容。這與馬英九拒絕進行兩岸政治對話的心態,是相反的。當然這也符合馬英九對兩岸協商,只是希望能單方收穫成果,卻不願向大陸作出回報的心態。但卻是與他所強調的“對等”,有天淵之別。

更令人感到訝異的是,馬英九提出進行“兩岸民主法治對話”的訴求。這本身就是政治對話,如果馬英九一味迴避兩岸政治對話,兩岸又怎能進行“民主法治對話”?誠然,兩岸要進行“民主法治對話”,並非不可行,但首先馬政府就得推動兩岸政治對話,並與大陸一道,設立比只是屬於民間性、事務性、經濟性協商層次的海基會更高層級的對話機構。

馬英九將“促進兩岸關係”與“深化民主法治”綑綁起來,似是有不夠尊重對岸,甚至是幹預對岸內部事務之嫌。誠然,台灣地區的民主法治發展,這確是台灣的光榮和驕傲;但兩岸政治體制不同,兩岸發展民主法治的方法也將不會一樣。因此,馬英九不應意圖向大陸“輸出民主”。

馬英九提到,胡錦濤與連戰曾在海參崴的“APEC”領袖會議中場合,談到台灣參與國際組織與活動的問題。其實這早已在“胡連會”《兩岸和平發展共同願景》中達成共識。但必須注意到,在國際事務實踐中,由於台灣地區不具國際人格,要參加國際組織活動,尤其是“世界民航組織”此類屬於聯合國專門機構的政府間國際組織,必須得到作為聯合國常務理事國的中國大陸的同意及協助。而在溝通的過程中,就等於是政治對話,但馬英九卻一味迴避政治對話,是難以達到此目的的。

【中評社】

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