慈濟風暴，也是「分配正義」問題！

這筆帳，還是會反映在選舉的結果上。相對剝奪感，崩世代反彈的正義憤怒，也是這一波慈濟爭議的核心燃燒點。

國民黨主席朱立倫先生，和他意圖攻取權位的黨?同志，特別是立法委員候選人或者準候選人們要注意了，慈濟功德會內湖開發案引爆的爭議持續火燒，絕對不僅只是宗教名人釋昭慧女士，和參與電視評論節目的所謂「名嘴」們的口水鬧架、收視率之爭的淺白插曲；也不只是慈濟申請變更地目過程，程序合法與否的單純環保問題而已；這是更深入人心，和引發台灣社會不少角落高聲共鳴的分配正義問題。

慈濟功德會主要成員，和領導人釋證嚴法師，當局者迷，還是當局者信心十足，百分之百自認經得起檢驗；度過得了這一波來勢洶洶的挑戰，外界無法得知。我以旁觀者角色，近日來密集閱讀網路、臉書和報紙及壹週刊歷年來刊出的相關資料；聆聽各個電視政論談話節目中，專業關係人提出的說法疑問與證據，及12、3年前就曾因為質疑慈濟依捐款金額，區?慈濟人階段身分，和慈濟發言人何日生先生交手過的經驗觀察，時代不同了，慈濟過去靠特殊政商企業關係，和信眾就是選票所形成的不能說的「特權防?網」，已經出現破口。

慈濟從1966年左右，由4位手無寸鐵的平民女性，在花蓮製作手縫童鞋集資募款做善事，從初始的一年2萬元收入，到現在年收近百億，資產逾千億，形成慈濟王國，當年故總統蔣經國先生的肯定、公開參訪讚賞是重要助力。之後，國民黨?社工會深耕社團、鞏固政權，宗教團體信徒眾多，人人都是選票的現實，勾勒出包括馬英九等人，三不五十參加「浴佛」典禮等畫面。台灣人信仰佛教者佔最大比例，佛教領袖與國民黨政治明星的友善互動，不是秘密。

高雄佛光山星雲法師，最知名的信徒之一，是國民黨榮譽主席吳伯雄；台中中台禪寺惟覺法師，20餘年前在台北縣(現今新北市)做小住持，當時的國民黨?人、政壇四大公子之一的陳履安，篤信尊崇至極，政商界人士爭相呼應，前去參加「禪七」活動，惟覺法師因而名聲壯大。

陳履安先生的公子中，還有一位一度跟著惟覺出家，新聞報導過好長一段時間。

已去世的法鼓山聖嚴法師，生前和國民黨超級政治人物關中先生等人交情深厚，政界多有所知。

這四大佛教團體中，慈濟最突出。1998年間，我在所主持的廣播節目中，針對慈濟「榮董」頭銜，由捐款百萬元為標準授予的新聞，提出不解、更不以為然的看法；對於不少慈善團體向我投訴，他們的善款收入遭排擠，埋怨慈濟以類似老鼠會手法，吸走高比例慈善捐款，似有壟斷社會福利資源疑慮等質問，公開討論，慈濟發言人何日生也電話連線說明。

不過，孤掌難鳴。儘管注意到這個問題的人士，不在少數；但「慈濟」和「證嚴上人」，那時代，是新聞評論的禁忌。一般慈善團體的哀號，和慈濟被指涉及特權，變更地目，興建醫院等等傳言，方興未艾，卻從未登上主流媒體的報導。心中只有選票的政治人物們，睜一隻眼閉一隻眼，也都視而不見。其中，各政黨人士都有，國民黨人最多。

世代正義、分配不公的怒吼，終於隨著慈濟王國在財團政客配合協助下坐大，深入錐刺到薪水不增加、房子買不起的年輕人心中。

紙包不住火。

民心思變，2014年3月18日，發生太陽花學運，年輕世代全面覺醒，強烈影響台灣政治生態，造就一位醫師素人高票當選台北市長；兩岸關係備受衝擊。

民智已開，2015年3月初春，柯文哲效應繼續發威，他的一句「奇怪耶」，揭開了慈濟的神秘面紗；動搖著證嚴法師被神格化的角色。

許多往昔以「慈濟人」為榮，省吃儉用捐款慈濟的市井小民，近日來聽聞種種不堪，後悔莫及者大有人在。我的身邊就有一位家庭主婦，做手工維持家計。她日前告訴我說，近十年來，捨不得吃好穿好，前後掏出了二十萬元捐與慈濟，如今了解許多真相，很不甘心，「很想把錢要回來」。

有這種想法的小百姓，不是少數。

慈濟開發案，從爭議，到風暴，到阻擋不了的海嘯，不是單純環保或財報不透明等問?。慈濟人裝傻(另一種說法是單純)，外界束手無策；擁有政策主導權的政治領袖，尤其是與慈濟淵源深刻的國民黨人，若是掉以輕心，就是真傻。反彈效應，等著瞧。